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	<title>&#201;pist&#233;mocritique</title>
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	<description>&#201;tudes et recherches sur les relations entre la litt&#233;rature et les savoirs. La litt&#233;rature s'est-elle jamais distingu&#233;e de l'univers des savoirs au point de s'en isoler totalement ? Ne trouve-t-on pas au contraire, dans les &#339;uvres comme dans les r&#233;flexions explicites des &#233;crivains sur leur projet, la trace d'une imbrication toujours pr&#233;sente et active, parfois centrale ? En voulant faire de l'entreprise litt&#233;raire et de l'entreprise scientifique des champs &#224; l'identit&#233; close, notre culture ne s'est-elle pas rendue partiellement aveugle &#224; la r&#233;alit&#233; d'un fondement cognitif commun ? La connaissance peut prendre bien des formes et sait, selon les besoins et les moments, forger des outils tr&#232;s divers. Les savoirs et leurs langages peuvent jouer ce r&#244;le dans le travail de l'&#233;crivain, tout comme le scientifique ne peut se passer des jeux du langage et de ses puissances de figuration. La perspective &#233;pist&#233;mocritique consiste, devant un texte, &#224; se poser la question des usages que fait ce dernier de ce qui rel&#232;ve des savoirs, parfois des sciences, au sens le plus &#233;labor&#233; de ce mot. Quelle est la nature du rapport &#233;pist&#233;mique entre un texte et son lecteur, lui dont cette exp&#233;rience mobilise les facult&#233;s cognitives, parfois pour l'&#233;difier, le plus souvent pour &#233;branler ou r&#233;organiser ses certitudes ? Beaucoup d'&#233;tudes s'attachent &#224; ce type d'interrogation et depuis longtemps. Elles peuvent s'inspirer de l'histoire, de la sociologie, de l'herm&#233;neutique ; elles peuvent viser des &#339;uvres particuli&#232;res, des carri&#232;res d'&#233;crivains singuliers, voire des groupes ; elles diss&#232;quent parfois un d&#233;tail jug&#233; r&#233;v&#233;lateur et parfois pr&#233;f&#232;rent regarder les choses de haut, pour comprendre le travail des savoirs &#224; travers toute une &#233;poque. Dans tous les cas, la perspective &#233;pist&#233;mocritique r&#233;cuse les proc&#233;dures d'isolement disciplinaire et refuse les partages pr&#233;construits entre les &#171; deux cultures &#187;, o&#249; elle ne voit que la traduction contingente des repr&#233;sentations propres &#224; un moment de la culture occidentale. De la m&#234;me fa&#231;on, concernant la litt&#233;rature, elle ne veut pas distinguer, quant au fond de sa probl&#233;matique, entre po&#233;sie et roman (celui-ci &#233;tant suppos&#233;, depuis l'invention du &#171; r&#233;alisme &#187;, plus apte &#224; prendre en compte les savoirs). Mais tous les arts sont partie prenante de ce proc&#232;s, &#224; commencer par le cin&#233;ma et les arts plastiques. Concernant les savoirs, sym&#233;triquement, est-il utile (et possible) de distinguer entre sciences et pseudosciences, d&#232;s lors qu'il s'agit de leur appropriation litt&#233;raire ? De tr&#232;s nombreuses questions, souvent complexes, restent pos&#233;es et beaucoup d'&#339;uvres restent &#224; &#233;tudier, surtout dans le champ critique fran&#231;ais. Il n'existe &#224; ce jour aucun forum francophone r&#233;serv&#233; &#224; de tels questionnements. Ce p&#233;riodique &#233;lectronique a pour but de servir &#224; construire un espace commun de r&#233;flexion, d'analyse et de discussion. ISSN 1913-536X &#201;PIST&#201;MOCRITIQUE (SubStance Inc.)</description>
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		<title>La fiction litt&#233;raire comme exp&#233;rience de pens&#233;e</title>
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		<dc:creator>Laurence Dahan-Gaida</dc:creator>



		<description>Nancy Murzilli soutiendra sa th&#232;se de doctorat en philosophie : La fiction litt&#233;raire comme exp&#233;rience de pens&#233;e le samedi 28 novembre &#224; 14h30 &#224; l'Universit&#233; de Provence Centre des Lettres et Sciences Humaines Salle des Professeurs (B&#226;timent principal 2e Etage) 29, avenue Robert Schuman 13621 Aix en Provence R&#233;sum&#233; de la th&#232;se : La science et la philosophie font usage de fictions pour mener des exp&#233;riences de pens&#233;e. Celles-ci y ont pour fonction d'explorer des pr&#233;suppos&#233;s et d'en tester la (...)

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&lt;a href="http://www.epistemocritique.org/spip.php?rubrique28" rel="directory"&gt;Soutenances de th&#232;se&lt;/a&gt;


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 <content:encoded>&lt;div class='rss_texte'&gt;&lt;p&gt;Nancy Murzilli soutiendra sa th&#232;se de doctorat en philosophie :&lt;/p&gt; &lt;p&gt;&lt;strong&gt;La fiction litt&#233;raire comme exp&#233;rience de pens&#233;e&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt; &lt;p&gt;le samedi 28 novembre &#224; 14h30 &#224; l'Universit&#233; de Provence
Centre des Lettres et Sciences Humaines
Salle des Professeurs (B&#226;timent principal 2&lt;sup class=&quot;typo_exposants&quot;&gt;e&lt;/sup&gt; Etage)
29, avenue Robert Schuman
13621 Aix en Provence&lt;/p&gt; &lt;p&gt;&lt;strong&gt;R&#233;sum&#233; de la th&#232;se&lt;/strong&gt; : La science et la philosophie font usage de fictions pour mener des exp&#233;riences de pens&#233;e. Celles-ci y ont pour fonction d'explorer des pr&#233;suppos&#233;s et d'en tester la l&#233;gitimit&#233;, leurs r&#233;sultats conduisant g&#233;n&#233;ralement &#224; un remaniement de nos concepts, voire de nouvelles connaissances. Si les exp&#233;riences de pens&#233;es prennent part &#224; la connaissance, on peut s'interroger sur le r&#244;le de leurs &#233;l&#233;ments fictionnels dans ce qui fait d'elles des instruments d'intelligibilit&#233;. Mais on peut se demander de fa&#231;on sym&#233;trique si elles n'ont pas un r&#244;le &#224; jouer en litt&#233;rature, compte tenu de la place qu'y occupe la fiction. Consid&#233;rer les fictions litt&#233;raires comme des exp&#233;riences de pens&#233;e pourrait permettre de comprendre comment elles peuvent am&#233;liorer notre connaissance du monde et quels sont les m&#233;canismes &#224; l'oeuvre derri&#232;re le transfert &#233;pist&#233;mique de la fiction &#224; la r&#233;alit&#233;.&lt;/p&gt; &lt;p&gt;Directeur de th&#232;se : Jean-Pierre Cometti, Professeur, Universit&#233; de Provence, D&#233;partement de Philosophie&lt;/p&gt; &lt;p&gt;Composition du jury :
Maurizio Ferraris, Professeur, Universit&#233; de Turin, D&#233;partement de Philosophie
Jacques Morizot, Professeur, Universit&#233; de Provence, D&#233;partement de Philosophie
Roger Pouivet, Professeur, Universit&#233; de Nancy, D&#233;partement de Philosophie
Jean-Marie Schaeffer, Directeur de recherche au CNRS. Directeur d'&#233;tudes &#224; l'EHESS.&lt;/p&gt; &lt;p&gt;Un pot amical suivra au D&#233;partement de Philosophie (B&#226;timent principal, 6&lt;sup class=&quot;typo_exposants&quot;&gt;e&lt;/sup&gt; &#233;tage), Biblioth&#232;que d'&#233;pist&#233;mologie (salle A 631)&lt;/p&gt;&lt;/div&gt;
		
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		<title>&quot;Le discours scientifique dans le th&#233;&#226;tre britannique contemporain (1988-2008)&quot;</title>
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		<dc:date>2009-11-23T08:45:04Z</dc:date>
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		<dc:creator>Laurence Dahan-Gaida</dc:creator>



		<description>Le 5 d&#233;cembre 2009, Liliane Campos soutiendra sa th&#232;se intitul&#233;e &quot;Le discours scientifique dans le th&#233;&#226;tre britannique contemporain (1988-2008)&quot;, &#224; 14h en Sorbonne, amphith&#233;&#226;tre Descartes (17 rue de la Sorbonne). Le jury sera compos&#233; de : Elisabeth ANGEL-PEREZ, Professeur &#224; l'Universit&#233; Paris IV &#8211; Sorbonne (directrice de th&#232;se) Catherine BERNARD, Professeur &#224; l'Universit&#233; Paris Diderot &#8211; Paris VII Susan BLATT&#200;S, Professeur &#224; l'Universit&#233; Stendhal &#8211; Grenoble III Elizabeth SAKELLARIDOU, Professor &#224; (...)

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&lt;a href="http://www.epistemocritique.org/spip.php?rubrique28" rel="directory"&gt;Soutenances de th&#232;se&lt;/a&gt;


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 <content:encoded>&lt;div class='rss_chapo'&gt;&lt;p&gt;Le 5 d&#233;cembre 2009, Liliane Campos soutiendra sa th&#232;se intitul&#233;e &quot;&lt;strong&gt;Le discours scientifique dans le th&#233;&#226;tre britannique contemporain (1988-2008&lt;/strong&gt;)&quot;, &#224; 14h en Sorbonne, amphith&#233;&#226;tre Descartes (17 rue de la Sorbonne).&lt;/p&gt;&lt;/div&gt;
		&lt;div class='rss_texte'&gt;&lt;p&gt;Le jury sera compos&#233; de : Elisabeth ANGEL-PEREZ, Professeur &#224; l'Universit&#233; Paris IV &#8211; Sorbonne (directrice de th&#232;se)
Catherine BERNARD, Professeur &#224; l'Universit&#233; Paris Diderot &#8211; Paris VII
Susan BLATT&#200;S, Professeur &#224; l'Universit&#233; Stendhal &#8211; Grenoble III
Elizabeth SAKELLARIDOU, Professor &#224; l'Universit&#233; Aristote de Thessalonique
Kirsten SHEPHERD-BARR, Lecturer &#224; l'Universit&#233; d'Oxford&lt;/p&gt; &lt;h3 class=&quot;spip&quot;&gt;R&#233;sum&#233;&lt;/h3&gt;
&lt;p&gt;Depuis vingt ans, le discours des sciences exactes appara&#238;t r&#233;guli&#232;rement sur la sc&#232;ne britannique : la m&#233;canique quantique, les math&#233;matiques du chaos, la thermodynamique et les sciences naturelles sont aujourd'hui des mat&#233;riaux dramaturgiques courants. Cette &#233;tude d&#233;finit l'esth&#233;tique particuli&#232;re et le nouveau rapport entre th&#233;&#226;tre et savoir produits par ce ph&#233;nom&#232;ne, &#224; partir d'un corpus refl&#233;tant la diversit&#233; de la cr&#233;ation contemporaine, des dramaturges Tom Stoppard, Michael Frayn, Timberlake Wertenbaker ou Caryl Churchill aux compagnies de th&#233;&#226;tre Complicite et On Theatre. Le discours scientifique joue dans ce th&#233;&#226;tre un r&#244;le simultan&#233;ment &#233;pist&#233;mologique et po&#233;tique, car ses formes y sont d&#233;tourn&#233;es et activ&#233;es dans de nouveaux contextes. Il fournit des m&#233;taphores et des structures narratives &#224; des dramaturgies incertaines, caract&#233;ris&#233;es par une esth&#233;tique postmoderne de la v&#233;rit&#233; multiple et de l'ouverture du sens. Ces transferts discursifs sont ici abord&#233;s selon les trois grandes modalit&#233;s du rapport &#224; la science ainsi construit : l'imitation d'un mod&#232;le rationnel, la critique d'un lieu de pouvoir, et l'importation des sch&#232;mes po&#233;tiques de l'imaginaire scientifique.&lt;/p&gt;&lt;/div&gt;
		
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		<title>Les inventions techniques dans l'&#339;uvre de Marcel Proust</title>
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		<dc:date>2008-01-09T20:34:38Z</dc:date>
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		<dc:language>fr</dc:language>
		


		<dc:subject>Proust</dc:subject>

		<description>&lt;p&gt;C'est la relation complexe avec la modernit&#233; que nous essayons d'explorer &#224; partir des quatre nouveaut&#233;s techniques d&#233;j&#224; nomm&#233;es, toutes mises au point durant la vie du romancier : le t&#233;l&#233;phone, la bicyclette, l'automobile et l'avion.&lt;/p&gt;

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&lt;a href="http://www.epistemocritique.org/spip.php?mot13" rel="tag"&gt;Proust&lt;/a&gt;

		</description>


 <content:encoded>&lt;img src=&quot;http://www.epistemocritique.org/local/cache-vignettes/L150xH137/arton46-afaa5.jpg&quot; alt=&quot;&quot; align=&quot;right&quot; width='150' height='137' class='spip_logos' style='height:137px;width:150px;' /&gt;
		&lt;div class='rss_texte'&gt;&lt;div id='decoupe_haut' class='pagination decoupe_haut'&gt;
&lt;img class=&quot;no_image_filtrer&quot; alt=&quot;Premi&#232;re page&quot; title=&quot;Premi&#232;re page&quot; src=&quot;http://www.epistemocritique.org/plugins/couteau_suisse/img/decoupe/precedent_off.gif&quot;/&gt;&lt;img class=&quot;no_image_filtrer&quot; alt=&quot;Premi&#232;re page&quot; title=&quot;Premi&#232;re page&quot; src=&quot;http://www.epistemocritique.org/plugins/couteau_suisse/img/decoupe/precedent_off.gif&quot;/&gt; &lt;img class=&quot;no_image_filtrer&quot; alt=&quot;Page pr&#233;c&#233;dente&quot; title=&quot;Page pr&#233;c&#233;dente&quot; src=&quot;http://www.epistemocritique.org/plugins/couteau_suisse/img/decoupe/precedent_off.gif&quot;/&gt; &lt;span class=&quot;cs_pagination_off&quot;&gt;1&lt;/span&gt; &lt;a title=&quot;Page 2 : C&amp;#39;est cette relation complexe avec la modernit&#233; que nous (...)&quot; href=&quot;http://www.epistemocritique.org/spip.php?page=backend&amp;id_rubrique=28&amp;lang=fr&amp;artpage=2-10&quot;&gt;2&lt;/a&gt; &lt;a title=&quot;Page 3 : Notre travail s&amp;#39;inscrit dans cet air du temps par son (...)&quot; href=&quot;http://www.epistemocritique.org/spip.php?page=backend&amp;id_rubrique=28&amp;lang=fr&amp;artpage=3-10&quot;&gt;3&lt;/a&gt; &lt;a title=&quot;Page 4 : C&amp;#39;est ce jeu litt&#233;raire avec les repr&#233;sentations (...)&quot; href=&quot;http://www.epistemocritique.org/spip.php?page=backend&amp;id_rubrique=28&amp;lang=fr&amp;artpage=4-10&quot;&gt;4&lt;/a&gt; &lt;a title=&quot;Page 5 : Il n&amp;#39;est pas question de limiter le corpus &#224; la Recherche (...)&quot; href=&quot;http://www.epistemocritique.org/spip.php?page=backend&amp;id_rubrique=28&amp;lang=fr&amp;artpage=5-10&quot;&gt;5&lt;/a&gt; &lt;a title=&quot;Page 6 : Cet effort arch&#233;ologique nous permet, en premier lieu, (...)&quot; href=&quot;http://www.epistemocritique.org/spip.php?page=backend&amp;id_rubrique=28&amp;lang=fr&amp;artpage=6-10&quot;&gt;6&lt;/a&gt; &lt;a title=&quot;Page 7 : Ainsi notre m&#233;thode pourrait-elle se d&#233;finir comme une (...)&quot; href=&quot;http://www.epistemocritique.org/spip.php?page=backend&amp;id_rubrique=28&amp;lang=fr&amp;artpage=7-10&quot;&gt;7&lt;/a&gt; &lt;a title=&quot;Page 8 : Consacr&#233;e au t&#233;l&#233;phone, la deuxi&#232;me partie &#233;voque d&amp;#39;abord (...)&quot; href=&quot;http://www.epistemocritique.org/spip.php?page=backend&amp;id_rubrique=28&amp;lang=fr&amp;artpage=8-10&quot;&gt;8&lt;/a&gt; &lt;a title=&quot;Page 9 : Enfin la cinqui&#232;me partie examine le motif de la (...)&quot; href=&quot;http://www.epistemocritique.org/spip.php?page=backend&amp;id_rubrique=28&amp;lang=fr&amp;artpage=9-10&quot;&gt;9&lt;/a&gt; &lt;a title=&quot;Page 10 : Notre probl&#233;matique justifie le choix des quatre (...)&quot; href=&quot;http://www.epistemocritique.org/spip.php?page=backend&amp;id_rubrique=28&amp;lang=fr&amp;artpage=10-10&quot;&gt;10&lt;/a&gt; &lt;a href=&quot;http://www.epistemocritique.org/spip.php?page=backend&amp;id_rubrique=28&amp;lang=fr&amp;artpage=2-10&quot;&gt;&lt;img class=&quot;no_image_filtrer&quot; alt=&quot;Page suivante&quot; title=&quot;Page suivante&quot; src=&quot;http://www.epistemocritique.org/plugins/couteau_suisse/img/decoupe/suivant.gif&quot;/&gt;&lt;/a&gt; &lt;a title=&quot;Derni&#232;re page&quot; href=&quot;http://www.epistemocritique.org/spip.php?page=backend&amp;id_rubrique=28&amp;lang=fr&amp;artpage=10-10&quot;&gt;&lt;img class=&quot;no_image_filtrer&quot; alt=&quot;Derni&#232;re page&quot; title=&quot;Derni&#232;re page&quot; src=&quot;http://www.epistemocritique.org/plugins/couteau_suisse/img/decoupe/suivant.gif&quot;/&gt;&lt;img class=&quot;no_image_filtrer&quot; alt=&quot;Derni&#232;re page&quot; title=&quot;Derni&#232;re page&quot; src=&quot;http://www.epistemocritique.org/plugins/couteau_suisse/img/decoupe/suivant.gif&quot;/&gt;&lt;/a&gt;
&lt;/div&gt;
&lt;p&gt;Vendredi 11 janvier 2008
Paris IV
Soutenance de th&#232;se
Hiroya Sakamoto&lt;/p&gt; &lt;h3 class=&quot;spip&quot;&gt;&quot;Les inventions techniques dans l'&#339;uvre de Marcel Proust&quot;&lt;/h3&gt;
&lt;p&gt;	Marcel Proust n'est pas un romancier pass&#233;iste, nostalgique de l'enfance peu industrialis&#233;e &#224; Combray, ou de la mode fin de si&#232;cle incarn&#233;e par M&lt;sup class=&quot;typo_exposants&quot;&gt;me&lt;/sup&gt; Swann en promenade dans l'all&#233;e des Acacias. Loin de rejeter les inventions modernes qui ont fa&#231;onn&#233; la culture et la soci&#233;t&#233; du XX&lt;sup class=&quot;typo_exposants&quot;&gt;e&lt;/sup&gt; si&#232;cle, il les met en valeur tour &#224; tour : la bicyclette comme attribut d'Albertine &#224; Balbec, le t&#233;l&#233;phone transmettant la voix douce et f&#234;l&#233;e de la grand-m&#232;re &#224; Donci&#232;res, l'automobile capable de modifier la figure du pays en succ&#233;dant au chemin de fer, l'a&#233;roplane admir&#233; pr&#232;s de La Raspeli&#232;re, &#224; Versailles, redout&#233; &#224; Paris pendant la guerre de 14-18, pour n'en citer que les apparitions les plus remarquables. On peut &#234;tre tent&#233; de prendre le contre-pied du clich&#233; pass&#233;iste et de voir l&#224; un aspect &#171; futuriste &#187; de la Recherche. Proust pass&#233;iste ou futuriste ? Alternative &#233;videmment simpliste et r&#233;ductrice, car, s'il manifeste sa curiosit&#233; pour les nouveaut&#233;s techniques et enrichit son roman de ses propres exp&#233;riences &#8212; le &#171; t&#233;l&#233;phonage &#187; avec sa m&#232;re &#224; Fontainebleau en 1896, le voyage en Normandie dans le taxi conduit par Agostinelli en 1907, etc. &#8212;, il n'est pas dupe des illusions du progr&#232;s. La v&#233;rit&#233; r&#233;side dans cette ambivalence caract&#233;ristique des &#171; antimodernes &#187; (au sens des modernes critiques du moderne) : son roman rel&#232;ve de cette &#171; litt&#233;rature non traditionnelle mais proprement moderne car antimoderne, litt&#233;rature dont la r&#233;sistance id&#233;ologique est ins&#233;parable de son audace litt&#233;raire &#187; (Antoine Compagnon).&lt;/p&gt;&lt;div id='decoupe_bas' class='pagination decoupe_bas'&gt;
&lt;img class=&quot;no_image_filtrer&quot; alt=&quot;Premi&#232;re page&quot; title=&quot;Premi&#232;re page&quot; src=&quot;http://www.epistemocritique.org/plugins/couteau_suisse/img/decoupe/precedent_off.gif&quot;/&gt;&lt;img class=&quot;no_image_filtrer&quot; alt=&quot;Premi&#232;re page&quot; title=&quot;Premi&#232;re page&quot; src=&quot;http://www.epistemocritique.org/plugins/couteau_suisse/img/decoupe/precedent_off.gif&quot;/&gt; &lt;img class=&quot;no_image_filtrer&quot; alt=&quot;Page pr&#233;c&#233;dente&quot; title=&quot;Page pr&#233;c&#233;dente&quot; src=&quot;http://www.epistemocritique.org/plugins/couteau_suisse/img/decoupe/precedent_off.gif&quot;/&gt; &lt;span class=&quot;cs_pagination_off&quot;&gt;1&lt;/span&gt; &lt;a title=&quot;Page 2 : C&amp;#39;est cette relation complexe avec la modernit&#233; que nous (...)&quot; href=&quot;http://www.epistemocritique.org/spip.php?page=backend&amp;id_rubrique=28&amp;lang=fr&amp;artpage=2-10&quot;&gt;2&lt;/a&gt; &lt;a title=&quot;Page 3 : Notre travail s&amp;#39;inscrit dans cet air du temps par son (...)&quot; href=&quot;http://www.epistemocritique.org/spip.php?page=backend&amp;id_rubrique=28&amp;lang=fr&amp;artpage=3-10&quot;&gt;3&lt;/a&gt; &lt;a title=&quot;Page 4 : C&amp;#39;est ce jeu litt&#233;raire avec les repr&#233;sentations (...)&quot; href=&quot;http://www.epistemocritique.org/spip.php?page=backend&amp;id_rubrique=28&amp;lang=fr&amp;artpage=4-10&quot;&gt;4&lt;/a&gt; &lt;a title=&quot;Page 5 : Il n&amp;#39;est pas question de limiter le corpus &#224; la Recherche (...)&quot; href=&quot;http://www.epistemocritique.org/spip.php?page=backend&amp;id_rubrique=28&amp;lang=fr&amp;artpage=5-10&quot;&gt;5&lt;/a&gt; &lt;a title=&quot;Page 6 : Cet effort arch&#233;ologique nous permet, en premier lieu, (...)&quot; href=&quot;http://www.epistemocritique.org/spip.php?page=backend&amp;id_rubrique=28&amp;lang=fr&amp;artpage=6-10&quot;&gt;6&lt;/a&gt; &lt;a title=&quot;Page 7 : Ainsi notre m&#233;thode pourrait-elle se d&#233;finir comme une (...)&quot; href=&quot;http://www.epistemocritique.org/spip.php?page=backend&amp;id_rubrique=28&amp;lang=fr&amp;artpage=7-10&quot;&gt;7&lt;/a&gt; &lt;a title=&quot;Page 8 : Consacr&#233;e au t&#233;l&#233;phone, la deuxi&#232;me partie &#233;voque d&amp;#39;abord (...)&quot; href=&quot;http://www.epistemocritique.org/spip.php?page=backend&amp;id_rubrique=28&amp;lang=fr&amp;artpage=8-10&quot;&gt;8&lt;/a&gt; &lt;a title=&quot;Page 9 : Enfin la cinqui&#232;me partie examine le motif de la (...)&quot; href=&quot;http://www.epistemocritique.org/spip.php?page=backend&amp;id_rubrique=28&amp;lang=fr&amp;artpage=9-10&quot;&gt;9&lt;/a&gt; &lt;a title=&quot;Page 10 : Notre probl&#233;matique justifie le choix des quatre (...)&quot; href=&quot;http://www.epistemocritique.org/spip.php?page=backend&amp;id_rubrique=28&amp;lang=fr&amp;artpage=10-10&quot;&gt;10&lt;/a&gt; &lt;a href=&quot;http://www.epistemocritique.org/spip.php?page=backend&amp;id_rubrique=28&amp;lang=fr&amp;artpage=2-10&quot;&gt;&lt;img class=&quot;no_image_filtrer&quot; alt=&quot;Page suivante&quot; title=&quot;Page suivante&quot; src=&quot;http://www.epistemocritique.org/plugins/couteau_suisse/img/decoupe/suivant.gif&quot;/&gt;&lt;/a&gt; &lt;a title=&quot;Derni&#232;re page&quot; href=&quot;http://www.epistemocritique.org/spip.php?page=backend&amp;id_rubrique=28&amp;lang=fr&amp;artpage=10-10&quot;&gt;&lt;img class=&quot;no_image_filtrer&quot; alt=&quot;Derni&#232;re page&quot; title=&quot;Derni&#232;re page&quot; src=&quot;http://www.epistemocritique.org/plugins/couteau_suisse/img/decoupe/suivant.gif&quot;/&gt;&lt;img class=&quot;no_image_filtrer&quot; alt=&quot;Derni&#232;re page&quot; title=&quot;Derni&#232;re page&quot; src=&quot;http://www.epistemocritique.org/plugins/couteau_suisse/img/decoupe/suivant.gif&quot;/&gt;&lt;/a&gt;
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